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重庆公墓断发

作者:     发布时间:2019-10-15     浏览量:

 公墓的断法


在学习了如何在公墓中找到吉位后,和一次我们该研究如何在吉位中断定一块真正的宝地了,如果你嫌麻烦,想找一个专家傅帮你看,可是,你知道谁是真正的专家,而谁又是骗子吗?我们在这里也给你一个如何鉴别的答案。一、在进行公墓勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多专家进入公墓后,根本就无从下手分析一个墓穴的吉凶祝福,根本就不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的根本原因,除了理论上的正误差别外,还有一个主要的原因就是思维方式有问题。

    其实,在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴,和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的,只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只要把"穴点"前后左右凡是和"穴点"格局形态相同的那些坟墓当作没有当作不存在当作地平面看待就行了。而凡是那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必须的当作砂来看待,而那些低凹的坑或小山沟就必须的当作水来看,一句话:凡是在公墓地中显眼的特殊的事物必须的当作砂或当作水来看待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有看待就行了。

这也就是说:以"点穴"为原心,如果近处没有特殊的能量的事物,那么就从原心开始一直向外前进,一直到出现有特殊能量的事物出现为止再论砂水,在特殊能量事物出现以前的那段距离上的所有坟墓就当作地平面来看待。只要思维上转过了这个弯,那么公墓的断法与普通地的坟墓断法是完全一样的。只要你的理论正确,那就绝对不会勘验错误也绝对不会点错穴位。

二、我们知道,任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的,同理,公墓这个地方的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里,"抢"的意义就十分地重要了。为什么这么说呢?我先给大家讲个道理:某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里出发去这个山洞取宝,你认为谁会抢〔不能相互打斗争抢,只要是手碰到的就是自己的〕到的多呢?你认为谁又抢不到一点呢?不言而喻,第一个进入山洞的人抢到的多,而后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。

同理,如果前边有一个地雷,也同样是第一个踩上的人遭灾,而后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这个问题,也就是应该能明白公墓地"抢"的重要竟义了吧。

骨灰龛位摆放的禁忌现在越来越多的人们不再大兴土木的建造阴宅,而是只把亲人的骨灰供养在骨灰堂中,每年去祭拜。虽然这样大大节省了金钱,但是骨灰龛位的摆放也是有讲究的,如果摆放不好,一样会祸及子孙。骨灰龛位的禁忌:
重庆福山公墓

〈一〉忌在横梁之下。

〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。

〈三〉忌在灯光微弱阴暗,漆黑一片,毫无生气。

〈四〉忌太近上落楼梯。因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明堂下陷。

经曰:「明堂下陷,子孙愁。」

〈五〉忌对正化宝炉。

〈六〉忌在底层,因很容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体下阴之高度位置。

〈七〉亦如坟场墓位一样,骨灰龛位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐凶向吉,坐山忌在流年多凶煞方。

〈八〉选择龛位层数,可按河图五字运配仙命卦。河图口诀:「一六共宗水,二七同道火,三八为朋木,四九为友金,五十共处土。」即是由底层开始为第一层与第六层是水,第二及第七层属火,第三和第八层是木,第四及第九层

是金,第五及第十层是土。第十一层周而复始,依次序为水火木金土。仙命卦如是乾兑金卦宜取用第五,十,四,九等层数;如仙命是坎水卦宜用第一,六,四,九,等层数。
 
本文来源于重庆福山公墓